传中华家训家教家风树新时代文明新风-利来国际

设为首页 |
加入收藏 |
邮箱登录

企业党建

传中华家训家教家风树新时代文明新风

点击次数：8529次宣布时间：2022/10/10

　　习近平总书记高度重视中华优秀家训家教家风历史文化资源的赓续弘扬，对此作出了一系列重要论述。6月8日上午，习近平总书记在四川省眉山市三苏祠考察时再次强调:“家风家教是一个家庭最名贵的财产，是留给子孙子女最好的遗产。”在迈步全面建设社会主义现代化国家新征程中，我们要进一步赓续传承中华优秀家训家教家风，塑造新时代文明新风。
　　一、家训家教家风是家庭世代相传的价值观
　　我国古代家庭十分重视家风养成，重视庭训家教，主张王法家规理念，并以之规训和教育后人。家训家教家风彰显一家一族的品德、修养、格调、气质。家训家教家风所透露出的风貌、品质、素质、气节无不彰显家族文化作风。历史上纪录的家训、家规、家书等，大都是由家庭、家族中有影响、有文化见识和作为的尊长提倡并不绝完善形成的，或印刷于书籍，或镌刻于石木，或撰写于楹联，其文字和话语大都简练易记，在一辈辈的口耳相传中，得以生存和传承。
　　中国历史上有过众多声名远扬的家庭，深受世代相传的家训家教家风影响，他们不但家族兴旺，并且为国家和民族作出了巨大孝敬。大文豪苏轼同他的父亲苏洵、弟弟苏辙位列“唐宋八各人”，书写了“一门父子三词客，千古文章四各人”的文化传奇。苏东坡虽屡遭贬谪,但一生报国爱民，持节不平、崇德向善，矢志不渝。毋庸置疑，苏轼的这些优秀品质，与他的家训家教家风有着密切关系。苏轼的家训家教家风源于其曾祖父苏杲、祖父苏序的“扶危济困”，继续了父亲苏洵的“诗书传家”。苏洵在修编的《苏氏族谱》中申饬子孙：“事怙恃极于孝，与兄弟笃于爱，与朋友笃于信。”正如此，《苏洵家训》被作为古今二十四篇名门家训中的第八篇收入了《名门家训》一书，足见其经典可贵。
　　二、家训家教家风是承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品
　　家训家教家风既是一个家庭家族治家经验的总结，又是承载着中华文化、中国精神的一种奇特的价值符号和文化产品，是中华优秀古板文化的重要组成部分。中国历史上广为流传的家训家书有：孔子的《庭训》、诸葛亮的《诫子书》、《颜氏家训》、《苏洵家训》、《朱子治家格言》等，它们都浸润着从德向善、修身养性，勤俭持家、耕读传家，忠孝廉悌、爱国敬业等方面的中华古板美德与焦点价值观。
　　崇德向善、修身养性。历来的家训家书都教导子弟崇德向善、修身养性。《周易》中有这样一句话：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”《颜氏家训·省事篇》也申饬后人：“君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信由天命。”诸葛亮在《诫子书》中也希望子孙：“良人子之行，静以修身，俭以养德。非恬淡无以明志，非宁静无以致远。”清人王永彬在《围炉夜话》中赞誉说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃�？芍埔砸抛铀�，其谋甚远也”。由此可见，中国昔人深谙用家训来规训人、用家教来管教人、用家风来陶冶人的原理。
　　勤俭持家、耕读传家。勤俭节约一直是中华古板美德�？鬃釉唬骸吧菰虿凰�，俭则固。与其不孙也，宁固。”《朱子治家格言》就有“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”之训诫。耕读传家是历代先贤的理想，他们对子孙子女的教育格外重视，把念书写入了家训家规、形成了念书明理的家教家风。在中国家喻户晓的《三字经》中有云：“苏老泉，二十七；始发奋，念书籍。”受其影响，苏轼在年轻时就写下了“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的青春豪言。苏轼父子兄弟在用勤俭持家、耕读传家的家训家教家风教导子弟的同时，也潜移默化地通报给了乡里乡亲，在其时的眉州形成了十户人家九念书的良勤学习气氛。
　　忠孝廉悌、爱国敬业。尊老爱幼，仁者恋人是中华优秀古板美德之精华。苏洵、苏轼、苏辙父子三人都恪守忠孝廉悌、做官先做人的家训家教家风，成绩卓然。苏轼与弟弟苏辙从小一起念书生活，成人后并肩携手、磨难与共的手足亲情，险些贯串他们的一生，颇受后世敬仰。忠君爱国、为官清廉也是中华家训家教家风的重要内容之一。苏轼在《六事廉为本赋》中认为“功废于贪，行成于廉”，他认为：功业毁废于贪婪，品德养成于廉洁，为官从政以廉为先，为官之道以廉为首。《朱子治家格言》也申饬子孙：“为官心存君国，岂计身家。”昔人家训家教家风大多彰显了忠孝廉悌、为政以德之中华古板美德和为官之道。
　　三、以“双创”激活中华古板家训家教家风的生命力
　　我们要从古板家训家教家风中罗致精华，就需要结合新的社会实践和时代要求，对之进行创立性转化和立异性生长，以此激活中华古板家训家教家风的生命力，为新时代家风建设提供富厚滋养。
　　大力挖掘整理中华古板家训、家规、家书等文献。家风的建设，离不开对家训、家规、家书等文本资料的挖掘整理，并进行科学的梳理与甄别，做到去粗取精、去伪存真。在挖掘与整理历程中，需要把那些蕴含着封建迷信思想和落后文化看法的糟粕予以摒弃。
　　对中华古板家训家教家风进行创立性转化。古代家训家教家风一般涵盖“折射礼乐教化”的内容，涉及“生活之道，待人之道，交友之道，念书之道”，具有“修齐治平”的特点。陪同都会化进程的不绝推进，现代家庭结构日益原子化，人们事情生活由已往的熟人社会进入生人社会。因此，我们在传承中华古板家训家教家风时，要对其中有关重农抑商、亲熟远生、关闭守旧、轻视法治等内容进行创立性转化，以适应现代人生爆发活方法和开放社会的需要。
　　对中华古板家训家教家风给予立异性生长。关于中华古板家训家教家风的赓续与传承，亟待结合网络时代与开放社会的现实需要，进行立异性生长。从内容上，要以社会主义焦点价值观为内核主导和引领其传承与立异，把民主、平等、公正、法治等现价钱值看法融入其中，以实现其立异性生长。在形式上，要充分运用互联网技术，接纳青年一代喜闻乐见方法，推进其立异性生长，以增强流传效果。
　　四、传承中华优秀家训家教家风树立新时代文明新风
　　家是最小国，国是千万家。我们赓续中华家训家教家风，需要以习近平总书记关于家训家教家风的系列重要论述为指引，通过塑造家庭文明新风、修养党风政风、培育民风社风，推动树立新时代文明新风。
　　传承中华优秀家训家教家风，塑造新时代家庭文明新风。家庭是社会的基本细胞。习近平总书记指出：“家庭是人生的第一个课堂，怙恃是孩子的第一任老师。”家庭教育的优劣，会影响人的一生。家训家教中蕴含着崇德向善、修身养性，勤俭持家、耕读传家，忠孝廉悌、爱国敬业等中华民族古板美德，已融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家风建设的名贵精神财产。习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话时，讲到北宋杨家的家风：“北宋杨家兴隆三代，将帅满门，人人忠肝义胆、战功卓著。究其缘由，不由让人叹息‘杨家儿孙，无论将宦，必以精血肝胆报国’之家风的分量。”要从古板家训家规家教中罗致精华，塑造新时代家庭文明新风。
　　传承中华优秀家训家教家风，修养新时代党风政风。党的十八大以来，习近平总书记高度重视领导干部的家风问题，他深刻指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要体现”。习近平总书记引用苏轼名句申饬领导干部，要做到“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。他说：“我们着眼于以优良党风发动民风社风、发挥优秀党员、干部、品德模范的作用，把家风建设作为领导干部作风建设重要内容，弘扬真善美、抑制假恶丑，营造崇德向善、见贤思齐的社会气氛，推动社会民风明显好转。”传承中华优秀家训家教家风，各级领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，为全党全社会培育良好家风作出楷模，以良好的家风发动新时代党风政风的基础好转。
　　传承中华优秀家训家教家风，培育新时代民风社风。家风是社会民风的重要组成部分，它是民风和社风在家庭的映射，反过来也影响着民风和社风。习近平总书记指出：“家庭和气则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。”优良家训家教家风的赓续传承，不但对一个家庭家族爆发积极的影响，还会发动整个社会民风崇德向善。家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清则社稷安。当今中国拥有 4 亿多个家庭，要让每个家庭发挥良好的家风，传承并弘扬家训家教中的优良古板，教育自己的子女成为堪当民族再起重任的时代新人，是一件任重而道远的大事。岂论时代爆发多大变革，岂论生活花样爆发多大变革，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，积极培育向善向上的民风社风。

·上一篇：一图速览二十大报告
·下一篇：党史学习教育要常态更要长效

打印本篇文章关闭窗口